Палмах
ПАЛМА́Х (פַּלְמַ"ח, акроним словосочетания פְּלוּגּוֹת-מַחַץ, плуггот махац — `ударные роты`), особые отряды Хаганы, позднее — часть Армии обороны Израиля. Опасность вторжения армий стран «оси» в Эрец-Исраэль после их побед в Ливии, Греции и на Крите побуждала к созданию активных регулярных оборонительных сил, способных быстро выступить как против внутреннего врага — арабских экстремистов, так и внешнего — немцев и итальянцев. 15–16 мая 1941 г. центральное командование Хаганы приняло решение о создании девяти отрядов (рот) Палмаха. 18 мая боевая группа Палмаха и британский офицер связи («23 ушедших в море», как их впоследствии стали называть) отплыли на моторном катере «Ари ям» (`Морской лев`) к берегам Ливана с целью осуществления диверсионного акта на нефтеочистительных заводах в городе Триполи, находившемся в руках вишистов. Наткнувшись на патруль французских войск, группа погибла в бою. В период формирования первых двух рот (под командованием И. Аллона и М. Даяна) их бойцы участвовали во вторжении британских войск в Сирию в июне 1941 г. Весной 1942 г. Палмах уже состоял из шести рот, а число его бойцов достигло тысячи человек, более 600 из них — жители киббуцов. Командующий Палмахом И. Саде непосредственно подчинялся начальнику генерального штаба Хаганы. Операции Палмаха приняли характер диверсионно-десантных. Дополнительно к пехотным подразделениям было создано военно-морское (Палям), на которое возлагались задачи, связанные с «нелегальной» иммиграцией: осуществление актов саботажа и ведение боевых действий на море. Под видом клуба гражданской авиации Палмах создал основу военно-воздушных сил (Палавир).
В 1943 г., когда миновала опасность вторжения нацистов и их союзников в Эрец-Исраэль, сотрудничество британской армии с Палмахом сменилось враждебностью, а после инцидента в Мишмар-ха-‘Эмеке, когда взвод Палмаха проник на британский оружейный склад и вынес оттуда оружие, конфискованное англичанами у Хаганы, — полным разрывом. Палмаху пришлось уйти в подполье. Зимой 1944 г. были созданы седьмая и восьмая роты Палмаха. Летом 1944 г. в Палмах стали принимать выпускников средних школ, прошедших подготовку в группах различных молодежных сионистских (см. Сионизм) движений. К концу Второй мировой войны их число достигло 480. В сентябре 1944 г. Палмах был реорганизован: большинство его ветеранов (прослуживших более двух лет) были демобилизованы в резерв, а роты были объединены в четыре батальона. Палмах был первым боевым подразделением в Эрец-Исраэль, тактической и административной единицей которого был батальон. Несмотря на то, что отдельные части Палмаха были расквартированы по разным районам страны, он представлял собой общенациональные вооруженные силы, действия которых не ограничивались местной самообороной. В задачи Палмаха входили не только подготовка к ведению партизанской войны с армиями стран «оси» в случае их вторжения, но также при необходимости: проведение боевых операций против мандатных властей после войны (перспектива, которую руководители ишува считали вполне реальной после опубликования Белой книги 1939 г.); борьба с арабскими террористами, нападавшими на еврейские поселения, и создание поселений в пунктах, имеющих важное стратегическое значение. 15 августа 1944 г. бойцами Палмаха было основано поселение Бет-Кешет. Вслед за ним были созданы поселения Бирия, Хукок, Мисгав-‘Ам, Амми‘ад (Джубб-Юсуф), Рамат-Нафтали, Эйн-Зейтим.
Осенью 1944 г. в состав британской армии вошла Еврейская бригада. После длительных споров в командовании Хаганы план мобилизации большинства членов Палмаха в Еврейскую бригаду был отвергнут. Было решено сохранить Палмах как ядро независимой военной организации ишува, а недостающие кадры бригады пополнить из других источников. Практически Палмах выделил для Еврейской бригады лишь 45 человек, из них — 30 бойцов немецкого отдела Палмаха, специально подготовленного во время войны с Германией.
В 1945 г. И. Саде был назначен начальником генерального штаба Хаганы, а главнокомандующим Палмаха стал И. Аллон. В 1945–48 гг. Палмах развернул действия в Верхней и Западной Галилее, Изреельской долине, в Гуш-‘Эционе, в Негеве, прикрывая еврейские транспортные колонны, отражая атаки арабских банд, охраняя дороги на Иерусалим и в Негев. В период Войны за независимость Палмах состоял из трех бригад — Ифтах, Хар’эль и Негев, включенных в Армию обороны Израиля. В результате операции «Ифтах» были освобождены Верхняя Галилея и Цфат, отбито наступление сирийских и ливанских сил. В дальнейшем бригада Ифтах сражалась вместе с бригадой Негев на южном фронте. Бригада Хар’эль приняла на себя главный удар в одноименной операции по установлению и расширению Иерусалимского коридора, участвовала в боевых действиях в Иерусалиме, а позже — в освобождении Негева и занятии Северного Синая. Д. Бен-Гурион, занимавший тогда посты премьер-министра и министра обороны Временного правительства, поставил вопрос о целесообразности сохранения особого характера Палмаха и его отдельного командования ввиду необходимости создания единой государственной армии. Кроме того, Бен-Гурион возражал против характера Палмаха как организации, близкой к милиции, с отсутствием жесткой иерархии, структуры и строгой дисциплины, а также против приверженности его командного состава левосоциалистической идеологии с вытекающей из этого лояльностью партии Мапам, что не соответствовало концепции беспартийной армии. 7 ноября 1948 г. штаб Палмаха был расформирован. Мотивы, которыми руководствовался Д. Бен-Гурион, принимая решение о роспуске Палмаха, являются предметом дискуссий среди историков. Традиции Палмаха продолжают оказывать влияние на моральный облик бойцов Цахала.
«Палмахник» стал романтическим символом первого поколения «сабр» (уроженцев страны), детей пионеров второй-четвертой алии, свободных киббуцников. В среде бойцов Палмаха сложился первый «сабровский» фольклор, нашедший отражение в песнях, стихах и театре, появился бытовой и военный сленг на иврите. Еще до создания еврейского государства сложилась группа молодых прозаиков и поэтов, впоследствии названная Дор ха-Палмах (`Поколение Палмаха`), в произведениях которых отразилось коллективное сознание целого поколения. Они создали идеализированный литературный образ «нового еврея» — гордого, энергичного и отважного строителя и борца (см. Иврит новая литература. Государство Израиль). Позднее этот романтизированный и лишенный психологической глубины образ вызвал литературные споры и подвергся острой критике. См. также Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Период британского мандата. Эрец-Исраэль в годы Второй мировой войны.